
Văn hóa
Con người trong văn học kinh điển Phật giáo Việt Nam
Hầu hết các tác phẩm văn học Phật giáo đều đề cập đến chữ tâm, nhất là văn học Bát Nhã đại thừa. Tâm chính là đối tượng phản ánh, chiêm nghiệm tiêu biểu.
-
Con người trong văn học kinh điển Phật giáo Việt Nam
Hầu hết các tác phẩm văn học Phật giáo đều đề cập đến chữ tâm, nhất là văn học Bát Nhã đại thừa. Tâm chính là đối tượng phản ánh, chiêm nghiệm tiêu biểu.
-
Phật giáo qua tư liệu Hán Nôm ở núi Non Nước, tỉnh Ninh Bình
Như vậy, hoạt động cúng dường tài vật cho quá trình xây tháp, chùa ở Non Nước nhận được sự quan tâm của nhiều tín đồ, cư sĩ,... tiêu biểu nhất là giới quý tộc, quan lại nhà Trần.
-
Tinh thần võ sĩ đạo trong những kiệt tác điêu khắc Phật giáo Kamakura
Nhiều pho tượng Phật tại Kamakura đều mang phong cách hiện thực mạnh mẽ, giàu nội lực, giống như chính hình tượng Đại Phật đã trở thành biểu tượng của thành phố.
-
Bảo vật quốc gia tượng Phật mẫu Man Nương
Tượng Phật mẫu Man Nương chùa Phúc Nghiêm (chùa Tổ) là minh chứng chân thực về nguồn gốc và quá trình du nhập và phát triển Phật giáo Việt Nam.
-
Phật giáo và chiến lược quảng bá du lịch Việt Nam
Phật giáo được chuyển hóa từ một thực hành tôn giáo sang một nguồn lực văn hóa có khả năng tham gia vào việc định vị thương hiệu du lịch quốc gia. Đây cũng là điểm nổi bật cho thấy sự tương tác giữa tôn giáo, văn hóa và du lịch.
-
Lễ Vu Lan trong tiến trình kiến tạo ký ức tập thể và bản sắc văn hóa Việt Nam
Vu Lan trở thành một “lịch ký ức”, giúp kết nối cá nhân với gia đình, gia đình với cộng đồng và cộng đồng với truyền thống lịch sử - văn hóa của dân tộc. Chính cơ chế truyền thừa ấy đã góp phần duy trì tính liên tục của văn hóa Việt Nam qua nhiều thế hệ.
-
Giới thiệu tác phẩm Nôm Thập vịnh kệ
Văn bản Thập vịnh kệ ở trong số mộc bản Trung tâm tư liệu Phật giáo số hóa tại chùa Đa Bảo, gồm 5 mặt ván khắc trên 3 ván (mặt thứ 6 thuộc về một tên sách khác).
-
Tư tưởng Chân Như của Thiền sư Viên Chiếu và sự chuyển biến của Thiền học Đại Việt thời Lý
Thông qua các tác phẩm của mình (nhất là Tham đồ hiển quyết), thiền sư đã trình bày một cách tương đối hệ thống quan niệm về chân như, phật tính và bản tâm, qua đó góp phần làm sáng tỏ những vấn đề cốt lõi của Thiền học Đại Việt thế kỷ XI-XII.
-
Đức phật không dạy tang lễ phô trương
Trả nghi lễ tang về đúng tinh thần Phật giáo không phải là làm giảm sự trang nghiêm, mà là loại bỏ những gì không thuộc về giáo pháp; không phải làm tang lễ nghèo đi về hình thức, mà làm giàu hơn về giá trị nhân văn và chiều sâu tâm linh.
-
5 bài học cốt lõi về nghệ thuật ứng xử trong gia đình
Gia đình sẽ luôn là nơi trang nghiêm nhất để gìn giữ ngọn lửa văn hóa tâm linh, bảo tồn trọn vẹn nét đẹp dân phong quốc tục mà tổ tiên ngàn đời đã chắt chiu, gìn giữ và truyền lại cho hậu thế.
-
Đạo hiếu - giá trị trường tồn trong mỗi gia đình
Trong dòng chảy ấy, những giá trị tốt đẹp của Phật giáo vẫn tiếp tục đồng hành cùng mỗi gia đình Việt Nam trên con đường xây dựng hạnh phúc, nhân văn và phát triển bền vững.
-
Thơ Xuân của Hoàng đế - Thiền sư Trần Nhân Tông
Thơ là tiếng lòng, là tiếng nói cảm xúc của thi nhân trước hiện thực.
-
Sen nở mùa an cư
Và như hoa sen lặng lẽ tỏa hương giữa đất trời, người tu chân thật sẽ âm thầm lan tỏa năng lượng bình an bằng chính đời sống tỉnh thức của mình.
-
Di sản tâm linh Potala: Điểm giao thoa giữa đức tin - trí tuệ và sự huyền bí
Potala không chỉ thuộc về Tây Tạng, mà thuộc về toàn thể nhân loại như một bài học lớn về việc làm thế nào để xây dựng một thế giới không chỉ bằng gạch đá, mà bằng niềm tin và tình thương.
-
Tỉnh thức trước vô thường
Để rồi khi nhìn lại cuộc đời, ta không tiếc nuối vì đã sống hoài sống phí; và khi vô thường đến, tâm vẫn an nhiên như người khách lữ hành đã chuẩn bị đầy đủ cho chuyến đi xa.
-
Quan điểm của Nguyễn Đình Chiểu đối với Phật giáo
Trên tinh thần dân tộc, Nguyễn Đình Chiểu đã tiếp thu và phát triển các giá trị đạo đức trong Nho giáo, đồng thời thể hiện sự tôn trọng đối với Phật giáo trong các tác phẩm của mình.
-
Gia đình trong cộng đồng Khmer Nam Bộ: từ ngôi chùa đến nếp nhà
Dưới ảnh hưởng của Phật giáo Nam tông Khmer, gia đình không chỉ thực hiện chức năng tái sản xuất xã hội mà còn là nơi truyền thụ đạo đức, bảo tồn bản sắc văn hóa và củng cố sự cố kết cộng đồng.
-
Diệu Nhân ni sư và sự chứng ngộ tư tưởng kinh văn hệ Bát Nhã
Chỉ cần đọc vài đoạn ngữ lục cùng bài kệ thị tịch của Diệu Nhân ni sư được chép trong sách Thiền uyển tập anh ngữ lục, có thể khẳng định Diệu Nhân ni sư là hàng danh ni trong lịch sử Phật giáo Việt Nam.
-
Những ký ức đẹp về Phật đản nơi vùng đất Lắk
Những giá trị tốt đẹp được vun đắp qua từng mùa Phật đản đã trở thành ký ức đẹp trong đời sống văn hóa và tâm linh của địa phương.
-
An trú giữa nhân gian
Học Phật không phải là sở hữu thêm những khái niệm mà là chuyển hóa cách sống và cách thấy. Đây cũng chính là tinh thần căn bản của mọi sự tu học chân chính.




