Bài mới nhất
-
Tứ Diệu Đế
Tứ Diệu Đế là bốn điều kỳ diệu, chân thật giúp con người thoát khổ được vui. Đây là bản kinh do đức Phật Thích Ca tuyên thuyết nên cũng được gọi là Tứ Thánh đế.
-
Thơ chữ Hán: Nhân Tâm, Tối Úy
Thế sự bản thị phi/ Âm dương thường tồn tại/ Nhân tuệ bất tương đồng/ Tối úy ngụy chân tâm.
-
Tư tưởng "siêu việt sinh tử" của Thiền phái Tì Ni Đa Lưu Chi
"Siêu việt sinh tử" là một trong những tư tưởng thiền học quan trọng của thiền phái Tì Ni Đa Lưu Chi và cũng là mục đích chung mà bất cứ một hành giả Thiền tông nào cũng cần đạt đến.
-
Những tác phẩm Phật học nổi tiếng của Lương Khải Siêu
Trong các bài viết “Phật giáo và Tây Vực”, “Du học sinh Trung Quốc trong 5000 năm”… ông lập bảng thống kê về số nhà sư từ Ấn Độ và Tây Vực sang Trung Quốc, cũng như những nhà sư sang phương Tây du học
-
-
Nét đẹp trong truyền thống An cư ở miền Bắc
Mỗi hành giả tu tập đã và đang thực hành tốt trên tinh thần thượng cầu phật đạo, hạ hóa chúng sinh từ đó góp phần làm phong phú các truyền thống Phật giáo trong ngôi nhà đạo Phật.
-
Thơ chữ Hán: Vạn Hạnh Thiền sư
Trên núi Tiêu Sơn có chùa Thiên Tâm/ Thiền sư Vạn hạnh tinh thông phép tu nhà phật/ Ngài là Quốc sư phò vua Lý xây dựng đất nước hưng thịnh/ Giúp nhân dân hưởng thái bình no ấm.
-
Phật giáo và kinh tế xã hội trong bối cảnh toàn cầu hóa
Phật giáo với lý tưởng giải thoát nên dưới nhãn quan của con người về tiếp cận của Phật giáo với vấn đề kinh tế hoàn toàn không có khái niệm.
-
Cõi thiền trên dãy Phượng Hoàng
Bình đồ kiến trúc Bổ Đà theo lối "Nội thông ngoại bế" tạo bởi 16 tòa ngang, dãy dọc với tổng số 92 gian. Bố cục kiến trúc hài hòa, không cốt ở sự nguy nga...
-
Hồ Chí Minh và các giá trị đạo đức Phật giáo
Xuất phát từ việc đề cao các giá trị đạo đức của Phật giáo nên nhiều giá trị đạo đức trong giáo lý của đạo Phật được Hồ Chí Minh hiện thực hoá trong cuộc sống của mình.
-
Vai trò người phụ nữ trong kinh điển Nguyên thủy
Ngay từ buổi đầu trong Tăng đoàn, chẳng bao lâu sau khi đức Phật nhập Niết bàn và những thế kỷ sau, nữ giới bị phủ nhận vị trí, sự tôn trọng rồi cho rằng quan điểm này được đức Phật chấp nhận.
-
-
Danh tăng Thích Đạo An trong tiến trình phát triển của Phật giáo Trung Hoa
Đạo An rất giỏi, quy tụ nhiều người đến học hỏi và làm đệ tử. Các quan chức và hoàng thân thay nhau mời ngài đến giảng dạy. Chiến tranh liên tục xảy ra ở miền Bắc khiến ngài phải thay đổi nơi cư trú chín lần.
-
Bài kệ truyền Pháp của thiền phái Chúc Thánh tại Bình Định
Dù dòng Chúc Thánh tại Bình Định có sự truyền thừa hơi khác biệt nhưng vẫn giữ được đặc điểm cốt lõi của chư tổ để lại.
-
Quan niệm về nhân quả trong triết học Phật giáo
Quan niệm về nhân quả của Tuệ Trung cũng giống với quan niệm của Trần Thái Tông (1218 - 1277) - người đặt nền móng cho phái Thiền Trúc Lâm Yên Tử. Trần Thái Tông cho rằng, không thể có sự tập trung của tâm cao độ nếu thân tâm không trong sạch.
-
Lý giải nhân duyên đạo Phật ra đời tại Ấn Độ?
Sự phân biệt giữa các đẳng cấp ở Ấn Độ cổ đại thể hiện khắt khe nhất ở quan hệ hôn nhân với quan hệ giao tiếp. Những cuộc hôn nhân ngoài đẳng cấp đều bị cấm
-
Vai trò của Phật giáo trong công tác bảo vệ môi trường, ứng phó với biến đổi khí hậu
Các nhà khoa học đều khẳng định rằng những tiến bộ vĩ đại của khoa học kỹ thuật không thể ngăn chặn được bước tiến dồn dập của biến đổi khí hậu, bởi chỉ có ý thức của con người mới quyết định được việc bảo vệ môi trường, và ứng phó với biến đổi khí hậu.
-
Đồng tính luyến ái dưới góc nhìn Phật giáo
Đạo giáo không khuyến khích đồng tính vì cho rằng nó làm cho người ta không hoàn thành nhiệm vụ, và các tài liệu của một số trường học cấm điều đó. Khổng Tử hay các truyền thống Khổng giáo không đề cập vấn đề đồng tính.
-
Motif cốt truyện đồ tể, đi săn trong văn xuôi sinh thái Việt Nam đương đại từ góc nhìn Phật giáo
Mỗi người cần có trách nhiệm với môi trường từ ngay trong tâm thức mình. Văn học và tôn giáo gần nhau ở điểm tác động trực tiếp vào tình cảm, tư tưởng, tạo chiều sâu, cảm xúc thật khiến mỗi người bừng tỉnh.
-
Các năng lực kỳ lạ của ý thức trong học thuyết vô ngã
Các năng lực kỳ lạ của ý thức từ giáo lý vô ngã, và mâu thuẫn giữa chúng, “đôi khi thù địch nhau”, dường như không mất đi trong tiến trình lịch sử Phật giáo.
Bài đọc nhiều
Tin tức
-
“Màu cam” nay đã thành màu yêu thương
Sau những câu chuyện, những lời chia sẻ và những món quà được trao đi, mọi người cùng hướng về một lời nguyện giản dị: bình an cho mỗi người, mỗi gia đình và cho cuộc sống.
-
Tọa đàm "Ứng dụng AI trong nghiên cứu định tính" tại Học viện Phật Giáo Quốc tế (IBSC)
AI chỉ đóng vai trò là phương tiện hỗ trợ, trí tuệ, sự tỉnh thức và tư duy phản biện của con người mới là yếu tố quyết định giá trị chân thật của công trình nghiên cứu.
-
TP.HCM: Phổ biến Luật tín ngưỡng, tôn giáo tới chức sắc, tín đồ các tôn giáo
Tại trường hạ Đại Tòng Lâm (tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu cũ), chương trình học tập về Luật Tín ngưỡng, tôn giáo được tổ chức bài bản, thu hút đông đảo chư tăng ,ni đang an cư cấm túc tham dự.
-
Nghi lễ của lòng biết ơn!
Trên hành trình ấy, các lễ cầu siêu không thay thế công tác chuyên môn của nhà nước, nhưng tạo nên điểm tựa tinh thần cho thân nhân liệt sĩ, lực lượng làm nhiệm vụ quy tập và toàn xã hội.
-
Pháp hội Quan Âm 2026 chùa Phổ Lại
Pháp hội khép lại, nhưng nếu mỗi người biết sống chậm hơn, biết lắng nghe nhiều hơn và sẵn sàng sẻ chia với những người xung quanh, thì hạnh nguyện của Bồ Tát Quán Thế Âm vẫn tiếp tục hiện diện trong đời sống.
-
Hệ phái Nam Tông vào mùa An cư Kiết hạ
Dù có những khác biệt về lịch pháp và hình thức tổ chức, các truyền thống đều hướng đến mục tiêu chung là tạo điều kiện để Tăng đoàn thúc liễm thân tâm, trau dồi đạo hạnh và gìn giữ mạng mạch phật pháp.
-
Vĩnh Long: Chùa Phước Tường tổ chức Lễ Vu lan Báo hiếu, Dâng cúng Pháp y PL.2570
Mùa Vu Lan không chỉ là ngày lễ Phật giáo, mà đã trở thành mùa của lòng biết ơn, của sự trở về với cội nguồn, của những giọt nước mắt yêu thương và những lời nguyện cầu hiếu hạnh.
-
Tiếng chuông chùa và lương tri dân tộc
5 giờ sáng ngày 27/7, khi phố phường Hà Nội còn thưa người qua lại, chùa Quán Sứ đã trang nghiêm cử ba hồi chuông, trống Bát nhã tưởng niệm các Anh hùng Liệt sĩ theo Công văn của Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam.
