
Giáo lý - Kinh sách
Duy Thức Tam Thập Tụng Thực Giải
Bài liên quan
Bài viết khác
-
Hạnh độc cư lý tưởng
Người độc cư (ekavihàri) khi ấy được định nghĩa là vị tỷ kheo không thích thú, không xác nhận hay bám víu vào những đối tượng của sáu giác quan và như vậy giải thoát khỏi trói buộc xiềng xích của sự thích thú.
-
Căn Bản Trí - Chân Tín Toàn
Này các Tỳ-kheo, khi con đường đưa đến sự diệt Khổ Thánh Đế này được giác ngộ, được thông hiểu, thời hữu ái được diệt trừ, sự dắt dẫn đến một đời sống khác được đoạn tuyệt, nay không còn hậu hữu nữa.
-
Phá hòa hợp Tăng
Trường hợp Ðề-bà-đạt-đa phá Pháp luân Tăng khi Phật còn tại thế. Sau khi Phật nhập diệt không có phá Pháp luân Tăng. Cách thức phá là: Tự xưng Phật riêng, có Pháp riêng, không nghe theo Pháp luân của Phật.
-
Tóm lược Bộ Bản Duyên (Phần 3) - Bố thí độ vô cực
Bố thí cho chúng sinh, người đói cho ăn, người khát cho uống, người thiếu mặc cho áo, người tật bệnh cho thuốc thang,… những thứ xe, ngựa, châu báu, có người xin liền cho không tiếc
-
Tóm lược Bộ Bản Duyên (Phần 2) - Bố thí độ vô cực
Bố thí độ vô cực là phát khởi tâm từ nuôi dưỡng người và vật, phát khởi tâm bi thương xót những kẻ tà kiến, hoan hỷ với bậc Hiền đã thành tựu con đường giải thoát, cứu giúp chúng sinh, đem những hạnh này ban rải đến tận chân trời góc bể
-
Đọc lời người xưa, ngẫm chuyện nay (Thiền Lâm Bảo Huấn - 188)
Thời gian trôi rất nhanh, mạng người chẳng đợi, hãy siêng năng tinh tấn, chớ để ngày tháng trôi qua một cách uổng phí





Bình luận (0)